広島のお葬式の種類｜宗旨宗派ごとの違いと広島ならではの事情を解説
広島のお葬式の種類
目次
― 宗旨宗派ごとの基本と、広島ならではの事情 ―
お葬式は、故人やご家族の宗旨宗派によって基本的な形式が異なります。
一方で近年は、家族構成や価値観の変化により、
- 形式を簡略化したお葬式
- 宗教色を抑えたお別れのかたち
を選ばれる方も増えています。
広島でも、地域性や家の考え方によって、
選ばれるお葬式の形はさまざまです。
ここでは、宗旨宗派別の基本的なお葬式と、
現在広島で多く選ばれている葬儀の形式について、
実務の視点からわかりやすくご紹介します。
仏式のお葬式
仏式は、日本で最も一般的なお葬式の形式です。
全国的に見ても、お葬式全体の9割以上が仏式と言われており、
広島でも同様の傾向が見られます。
広島では特に浄土真宗が多く、次いで以下の宗派が見られます。
- 浄土宗
- 真言宗
- 臨済宗
- 曹洞宗
- 日蓮宗
特に菩提寺がない場合でも、
「読経だけはお願いしたい」「お経をあげてほしい」というご希望を持たれる方は少なくありません。
そのような場合は、葬儀社に相談することで対応方法を一緒に検討してもらえることがあります。
仏式葬儀の基本的な流れ
- 導師（住職など）による読経
- 参列者による焼香
- 通夜 → 葬儀（告別式）→ 火葬
この流れ自体は多くの宗派で共通していますが、宗派によって、
- お経の内容
- 焼香の回数
- 作法や言葉遣い
が異なる場合があります。
※広島では、浄土真宗の作法を基準に考えている方が多いため、
他宗派の場合は、事前に葬儀社やお寺へ確認しておくと安心です。
神道のお葬式（神葬祭）
神道では、お葬式を**「神葬祭（しんそうさい）」**と呼びます。
神葬祭の特徴
- 宮司（神職）が執り行う
- 読経の代わりに**祝詞（のりと）**を奏上
- 焼香ではなく、**玉串奉奠（たまぐしほうてん）**を行う
また、仏教用語は使わず、
- 成仏・冥福 → 使用しない
- 帰幽（きゆう）
- みたま
といった、神道独自の表現が用いられます。
数としては多くありませんが、
「代々、家の信仰として神道を大切にしてきた」
というご家庭では、現在も行われています。
キリスト教のお葬式
キリスト教のお葬式は、
カトリックとプロテスタントで形式が異なります。
共通しているのは、
死を「終わり」ではなく「神のもとへ帰ること」と捉える考え方です。
カトリックの場合
- 神父による祈りや聖書朗読
- ミサ形式で行われることが多い
- 香を焚く「献香（けんこう）」を行う場合あり
プロテスタントの場合
- 牧師による説教と祈り
- 讃美歌を歌う
- 比較的簡素な式が多い
参列者は焼香や玉串奉奠は行わず、
**献花（花を捧げる）**ことで故人を偲びます。
教会や宗派によって考え方や進行が異なるため、
事前に教会や葬儀社と相談しながら進めることが大切です。
宗旨宗派と「葬儀のかたち」は別に考えられる時代に
― 自由葬（無宗教葬）について ―
近年増えているのが、**自由葬（無宗教葬）**です。
自由葬とは、
- 仏式・神道・キリスト教などの宗教形式にとらわれない
- 住職や宮司などの宗教者を招かない
- 読経や祝詞などの宗教儀礼を行わない
といった特徴を持つお葬式です。
音楽を流したり、
思い出の写真や映像を上映したり、
ご家族や友人が言葉を贈ったりと、
故人らしさを大切にしたお別れができる点が支持されています。
自由葬における広島ならではの事情
首都圏や関西（大阪など）では、
火葬場の予約待ちが5日〜10日以上になることも珍しくありません。
そのため、
- 故人のゆかりの品を展示する
- 生い立ちをスライドショーで紹介する
- 時間をかけて演出を準備する
といった、比較的自由度の高い内容を組み込めるケースもあります。
一方で広島では、火葬場の「待ち」がほぼないのが実情です。
多くの場合、亡くなられてから数日以内に火葬まで進むため、
- 準備期間が短い
- 凝った演出を行う時間的余裕が少ない
という点は、あらかじめ理解しておく必要があります。
宗教に関わらず選べる「お葬式の形式」
宗教色の有無とは別に、
お葬式は規模や日程によって、以下のような形式があります。
一般的なお葬式（一般葬）
- 通夜・葬儀（告別式）の両方を行う
- 親族以外に、会社関係・ご近所・知人も参列
従来から多く行われてきた、いわゆる一般葬です。
家族葬
- 参列者を親族やごく親しい方に限定
規模は小さくなりますが、
- 落ち着いてお別れができる
- 気を遣わずに故人と向き合える
といった理由から、近年特に選ばれています。
一日葬
- 通夜を行わない
- 葬儀（告別式）と火葬を1日で行う
広島でもこの数年間で認知度が高まり、
選ばれる方が増えてきました。
ただし、
- お寺によっては一日葬に対応できない場合がある
ため、菩提寺がある場合は事前の確認が必要です。
火葬式（かそうしき）
- 通夜や葬儀などの儀式は行わない
- 火葬のみを行う形式
火葬前後に短時間のお参りはできますが、
お別れの時間は限られます。
直葬（ちょくそう）
- 宗教的な儀式は一切行わない
- 火葬のみを行う、最も簡素な形式
多くの場合、
- 通夜・葬儀は行わない
- 火葬場で短いお別れの時間のみ
という流れになります。
「直葬でいい」と思う前に知っておいてほしいこと
「直葬でいいから」
「お金はかけなくてもいいから」
このように話される方は少なくありません。
しかし、
- 火葬場でのお別れのみになること
- 読経や、夜を通して故人と過ごす時間がないこと
をご説明すると、
「それは少し寂しいですね」と考え直される方も多くいらっしゃいます。
また、
「直葬でいいけれど、知り合いの住職にお経だけお願いしたい」
というご希望をいただくこともありますが、
直葬は最も費用を抑えた形式のため、
内容を追加していくと対応が難しくなる場合もあります。
直葬は、自由度が低い形式であることも理解しておく必要があります。
直葬でも「すぐ火葬できる」わけではありません
「病院から直接、火葬場へ行ける」と
思われている方もいらっしゃいますが、
法律により、
亡くなられてから24時間は火葬ができないと定められています。
そのため、どの形式であっても、
必ずどこかで一晩ご安置する場所が必要になります。
式中初七日についての注意点
最近では、
- 葬儀のお勤めが終わったあと
- そのまま初七日のお勤めを行う
いわゆる**「式中初七日」**を選ばれるケースも増えています。
本来、初七日は
命日を一日目として数え、七日目に行う法要です。
しかし、
- 参列者が再度集まるのが難しい
- 遠方からの参列が多い
といった事情から、式中初七日が選ばれるようになりました。
ただし、この式中初七日についても、
- 宗派の考え方
- お寺の方針
によっては、対応できないと言われる場合があります。
一日葬と同様に、
事前に菩提寺へ確認することが大切です。
後悔しないために大切なこと
お葬式に対する考え方は、
- 最後の親孝行だから、できることはしてあげたい
- できるだけ費用は抑えたい
など、ご家庭ごとにさまざまです。
大切なのは、
それぞれの形式や内容を理解した上で選ぶことです。
後悔のないお別れのためにも、
可能であれば事前に相談し、
違いや注意点を確認されることをおすすめします。
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